http://shenzhen.hteacher.net 2019-03-21 11:06 深圳教师招聘 [您的教师考试网]
1.某条约有如下内容:“考虑到……一个有正在重新军国主义化的西德参加的‘西欧联盟’这样一个新军事集团,……这样就加深战争的危险。……决定缔结本友好合作互助条约”。据此判断该条约是( )。
A.《北大西洋公约》 B.《华沙条约》
C.《马斯特里赫特条约》 D.《欧洲经济共同体条约》
【答案】B。解析:本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料“西德参加的‘西欧联盟’这样一个新军事集团”并结合所学知识可知是指联邦德国参加的北大西洋公约组织,针对北大西洋公约组织,成立了华沙条约组织。故选B项。
2.“翻倒,翻倒,喝得醉来吐掉。转来转去自行,千匝万匝未停。停未,停未,禾苗待我灌醉。”唐代诗人徐来军的这首《调笑令》描写的是( )。
A.筒车 B.翻车 C.曲辕犁 D.水排
【答案】A。解析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,翻车是三国的,水排是东汉的,而本题是考查唐朝的,曲辕犁是唐朝的,但不是灌溉工具,而本题考查的是灌溉工具,筒车是完全符合题意的。
3.古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调( )。
A.共同的宗教信仰 B.军事对城邦的重要性
C.城邦公民的平等 D.血缘对城邦维系的作用
【答案】C。解析:材料“墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世”可以看出材料强调城邦公民的平等,故C项是正确的;材料中反映城邦对战士的死后的一种礼遇,没有体现出军事对城邦的重要性,故B项不符合题意;不写明家世体现了要否定家族和血缘在城邦中的作用,故AD项不符合题意。所以答案选C。
4.中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )。
A.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.“地势坤,君子以厚德载物”
D.朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”
【答案】B。解析:本题属于否定型选择题,孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”是一种民本思想,希望统治者实行“仁政”,和题目中“注重个人修养,追求人格完善”不符合,ACD三项符合题意,但不符合题干的要求。故选B。
5.胡绳认为:列强支持清政府的政策中包含着一个无法解决的矛盾:一方面它们要清政府保持腐败与懦弱的状态,因而只能屈服于外国的压力,遇事妥协让步;一方面又想使它具有足以镇压亿万人民群众的力量,以造成有利于外国侵略者的内部安定秩序。列强的这种矛盾在以下哪个条约中表现最为明显( )。
A.《南京条约》 B.《天津条约》
C.《马关条约》 D.《辛丑条约》
【答案】D。解析:根据材料信息可知,列强一方面要清政府保持腐败与懦弱,屈服于他们;另一方面列强要使清政府完全成为其统治中国的工具,实行“以华治华”,《辛丑条约》中规定严禁中国人民参加反帝活动,符合材料观点,D正确;《南京条约》和《马关条约》只体现英国和日本的利益要求,排除AC;《天津条约》要求清政府割地、赔款、通商、传教等,属于进一步扩大侵华权益范畴,不符合材料意思,排除B。故选D。
6.梁启超指出:“研究儒家哲学,就是研究中国文化……是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”下列各项符合儒家思想主张的是( )。
A.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之。”
B.“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”
C.“民道弊而所重易也,世事变而行道异也。”
D.“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”
【答案】A。解析:材料中梁启超的观点是儒家是中国文化的基础,应该肯定而不应该否定。并且题目问的是符合儒家思想主张的选项,B是道家思想,认为礼是忠信不足的产物,是祸乱的源头;C是商鞅的法家思想,主张变革;D是墨子的观点;故选A。
责任编辑:郭爽
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