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阅读下面的文言文，完成25-27题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
25.下列词语解释不正确的是( )。
A.今其智乃反不能及 乃：却，竟然
B.或师焉，或不焉 不：通“否”
C.巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑，不值一提
D古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他人
26.例句：于其身也，则耻师焉。与例句中“其”的用法相同的是( )。
A.其皆出于此乎 B.吾未见其明也
C.其可怪也 D.授之书而习其句读者
27.下列对语段的理解，不正确的是( )。
A.该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。
B.语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出“圣益圣，愚益愚”的结论。
C.语段再以择师教学和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。
D.语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”学习态度作对比，得出了巫医乐师百工之人智力不如君子的结论。
28.下列与作品对应的作者或朝代有误的一项是( )。
A.《桃花源记》——陶渊明——东晋
B.《山坡羊•潼关怀古》——张养浩——宋代
C.《陋室铭》——刘禹锡——唐代
D.《送东阳马生序》——宋濂——明代
29.下列诗句与作者对应有误的一项是( )。
A.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维)
B.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(李白)
C.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。(白居易)
D.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(韩愈)
30.巴金的家族小说《家》《春》《秋》被称作( )。
A.“激流三部曲” B.“生命三部曲”
C.“爱情三部曲” D.“自传三部曲”
【答案解析】
责任编辑：欣欣
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